Das Buch Henoch: zitiert, aber nicht enthalten
Der Judasbrief zitiert ein Buch, das in keiner Bibel steht. Verboten wurde es nie. Die wahre Geschichte ist besser als das Gerücht.
Im Judasbrief, einem der kürzesten Bücher des Neuen Testaments, steht ein Zitat mit Quellenangabe: es hat aber auch von diesen geweissagt Henoch, der siebente von Adam an. Der zitierte Satz stammt aus dem Buch Henoch, einer jüdischen Schrift, die in keiner deutschen Bibel steht. Das Neue Testament zitiert also ein Buch, das die Bibel selbst nicht enthält.
Im Internet wird daraus schnell eine Verschwörung: das verbotene Buch, das die Kirche verschwinden ließ. Die tatsächliche Geschichte ist unspektakulärer und interessanter. Versteckt hat dieses Buch niemand. Es wurde im Westen schlicht nicht mehr abgeschrieben und geriet in Vergessenheit, während es in der äthiopischen Kirche bis heute zur Bibel gehört. Wiederentdeckt wurde es nicht in einem Geheimarchiv, sondern von Reisenden und Forschern, ganz offen.
Zitieren ist nicht aufnehmen
Bleibt die eigentliche Frage: wenn Judas daraus zitiert, warum steht das Buch dann nicht in der Bibel? Die kurze Antwort: weil Zitieren und Aufnehmen zwei verschiedene Dinge sind. Paulus zitiert in seinen Reden und Briefen sogar heidnische Dichter, und niemand käme auf die Idee, deren Werke in die Bibel aufzunehmen. Ein wahrer Satz kann aus vielen Büchern kommen. In den Kanon kam, was als Maßstab für alles andere galt, nicht alles, was irgendwo etwas Wahres sagte. Kanon heißt wörtlich genau das: Messlatte.
Und über Henoch selbst, den Menschen, sagt die Bibel ohnehin das Schönste in vier schlichten Sätzen des ersten Buches Mose, zweimal mit derselben Wendung: Henoch wandelte mit Gott. Kein Bericht über Visionen, keine Geheimnisse, nur ein Leben in Gottes Begleitung, Tag für Tag. Vielleicht ist das die stillste Pointe dieser ganzen Geschichte: das Aufregendste an Henoch ist nicht das Buch, das seinen Namen trägt. Es ist der Weg, den er gegangen ist, und den kann man nicht abschreiben, nur nachgehen.