Beten, wenn du nur noch fragen kannst: Psalm 13
Viermal hintereinander fragt der Psalm: wie lange? Die Bibel hat dieses Gebet nicht aussortiert. Sie hat ihm eine Nummer gegeben.
Es gibt Tage, an denen die frommen Worte nicht mehr funktionieren. Man will danken und kann nicht. Man will vertrauen und spürt nichts. Was dann? Die Bibel hat für solche Tage ein eigenes Gebet aufgehoben, und es beginnt nicht mit Lob, sondern mit einem Vorwurf: Psalm 13.
Viermal hintereinander stellt dieser kurze Psalm dieselbe Frage: wie lange? Wie lange willst du mich vergessen? Wie lange verbirgst du dich? Wie lange soll ich sorgen? Wie lange soll mein Feind sich erheben? Kein Einleitungssatz, keine Entschuldigung, keine fromme Abfederung. Nur die Frage, viermal, wie Schläge an eine Tür.
Was das über Gott sagt
Das Erstaunliche ist nicht, dass ein Mensch so gebetet hat. Menschen beten so, seit es Menschen gibt. Das Erstaunliche ist, dass dieses Gebet in der Bibel steht. Es wurde nicht aussortiert, nicht geglättet, nicht zur Warnung abgedruckt. Es wurde aufgenommen, nummeriert und dem Gottesdienst übergeben. Das heißt: Gott lässt sich so ansprechen. Die Klage ist keine Störung der Beziehung. Sie ist eine Form von ihr.
Und der Psalm zeigt noch etwas: er endet nicht in der Frage, aber er überspringt sie auch nicht. Erst ganz am Ende, nach allen vier Wie-lange-Rufen, wendet sich das Blatt hin zum Vertrauen. Der Weg dorthin führt durch die Klage hindurch, nicht an ihr vorbei.
Wenn du gerade in einer solchen Zeit steckst, versuch es eine Woche lang mit diesem uralten Muster: sprich Gott zuerst ehrlich zu, was ist, mit deinem eigenen Wie lange. Erzwinge kein Happy End. Aber schließe, wenn du kannst, mit einem einzigen Satz des Vertrauens, geliehen vom Psalm, auch wenn er sich noch nicht wahr anfühlt. Du betest damit in guter Gesellschaft, und das Gebet steht seit dreitausend Jahren im Buch.